Nowy Testament. Historyczne wprowadzenie do literatury wczesnochrześcijańskiej (E-book)

---

Nowy Testament. Historyczne wprowadzenie do literatury wczesnochrześcijańskiej (E-book) - Opis

Nowy Testament. Historyczne wprowadzenie do literatury wczesnochrześcijańskiej Barta D. Ehrmana to najobszerniejsze z wy-danych dotąd w Polsce omówienie historii piśmiennictwa wczesnochrześcijańskiego (I-III w. n.e.). Autor jest jednym z najwyżej cenionych przedstawicieli dyscypliny zwanej krytyką tekstu, w świecie naukowym uznawanej obecnie za najlepszą metodę badania starożytnych pism. Rzetelna, naukowa analiza piśmiennictwa wczesnochrześcijańskiego, głównie Nowego Testamentu, ale również innych zachowanych tekstów, pozwala nie tylko lepiej je zrozumieć, ale również dostrzec ich znaczenie historyczne i przy okazji poznać fascynującą historię powstania, rozwoju i pierwotnego charakteru chrześcijaństwa (a może chrześcijaństw, jak woli mówić autor) i jego związków z judaizmem i światem, w którym powstawał. Lektura książki bez wątpienia zbliża nas do odpowiedzi na fundamentalne dla naszej cywilizacji pytanie: kim był Jezus z Nazaretu i dlaczego jego (i czy istotnie jego) nauki zawojowały nasz świat?
Wydanie polskie przygotowane zostało na podstawie IV (poprawionego) wydania amerykańskiego (z roku 2013) Książka Nowy Testament. Historyczne wprowadzenie do literatury wczesnochrześcijańskiej od ponad dziesięciu lat uchodzi za najlepsze wprowadzenie do tematu i służy jako podręcznik uniwersytecki, ale dzięki umiejętnościom popularyzatorskim Ehrmana i jego talentowi pisarskiemu można ją polecić wszystkim czytelnikom zainteresowanym historią Biblii i chrześcijaństwa, czyli ważną a dla niektórych najważniejszą częścią historii świata Zachodu.
Autor z niezwykłą finezją (...) więcej prowadzi nas przez zawiłości warsztatu badawczego historyka i relacjonuje ciągnące się niekiedy od stuleci spory naukowców i wyznawców na temat znaczenia i wymowy poszczególnych pism, dzięki czemu poznajemy obraz starożytnego chrześcijaństwa, który zaskakuje miejscami bardziej niż wizja Dana Browna, tyle że nie jest fikcją, jest bowiem oparty na starannej analizie źródeł i zbiorowym wysiłku najwybitniejszych znawców historii i literatury tego okresu. Aż trudno wyjść ze zdumienia, jak wiele można się dowiedzieć dzięki uważnej lekturze i wnikliwej analizie tekstów, wydawałoby się powszechnie znanych, których to umiejętności przy okazji uczy nas Ehrman.
Bart D. Ehrman (ur. 1955) jest absolwentem Wheaton College (Illinois). W roku 1985 obronił z wyróżnieniem pracę doktorską w Seminarium Teologicznym w Princeton. Przez cztery lata wykładał na Rutgers State University (New Jersey), a od roku 1988 jest profesorem Wydziału Re?ligioznawstwa University of North Carolina Chapel Hill (w latach 20002006 pełnił funkcję dyrektora tego wydziału).
Profesor Ehrman jest autorem kilkuset artykułów naukowych i ponad dwudziestu publikacji książkowych. Trzy jego książki trafiły nawet na listy bestsellerów Amazona i New York Timesa: Jezus Interrupted (przegląd najnowszych badań naukowych dotyczą-cych Nowego Testamentu), God's Problem (praca na temat cierpienia w Biblii) oraz Przeinaczanie Jezusa (popularnonaukowe omówienie historii zmian wprowadzanych w Nowym Testamencie). Prace Barta D. Ehrmana zostały przetłumaczone na dwadzieścia siedem języków. W Polsce ukazały się dotąd trzy jego książki: Prawda i fikcja w Kodzie Leonarda Da Vinci, Przeinaczanie Jezusa: kto i dlaczego zmieniał Biblię oraz Naśladowcy Jezusa: prawda i fałsz Piotr, Paweł i Maria Magdalena.
Spis treści:
Strona tytułowa
Strona redakcyjna
DEDYKACJA
PRZEDMOWA
PODZIĘKOWANIA
UWAGI O LITERATURZE POLECANEJ
ROZDZIAŁ 1. CZYM JEST NOWY TESTAMENT? WCZEŚNI CHRZEŚCIJANIE I ICH LITERATURA
ROZDZIAŁ 2. ŚWIAT TRADYCJI WCZESNOCHRZEŚCIJAŃSKICH
ROZDZIAŁ 3. ŻYCIE JEZUSA I JEGO UCZNIÓW W KONTEKŚCIE ŻYDOWSKIM
ROZDZIAŁ 4. TRADYCJE O JEZUSIE W KONTEKŚCIE ŚWIATA GRECKO-RZYMSKIEGO
ROZDZIAŁ 5. EWANGELIE CHRZEŚCIJAŃSKIE WPROWADZENIE LITERACKO-HISTORYCZNE
ROZDZIAŁ 6. JEZUS, CIERPIĄCY SYN BOŻY EWANGELIA MARKA
ROZDZIAŁ 7. PROBLEM SYNOPTYCZNY I JEGO ZNACZENIE INTERPRETACYJNE
ROZDZIAŁ 8. JEZUS, ŻYDOWSKI MESJASZ EWANGELIA MATEUSZA
ROZDZIAŁ 9. JEZUS ZBAWCA ŚWIATA. EWANGELIA ŁUKASZA
ROZDZIAŁ 10. DRUGA CZĘŚĆ DZIEŁA ŁUKASZA DZIEJE APOSTOLSKIE
ROZDZIAŁ 11. JEZUS CZŁOWIEK ZESŁANY Z NIEBA. EWANGELIA JANA
ROZDZIAŁ 12. OD JEZUSA Z EWANGELII JANA DO GNOSTYCKIEGO CHRYSTUSA LISTY JANA
ROZDZIAŁ 13. WIELE TWARZY JEZUSA POZOSTAŁE EWANGELIE WCZESNOCHRZEŚCIJAŃSKIE
ROZDZIAŁ 14. HISTORYCZNY JEZUS ŹRÓDŁA, PROBLEMY I METODY
ROZDZIAŁ 15. DYGRESJA HISTORYK A PROBLEM ISTNIENIA CUDÓW
ROZDZIAŁ 16. JEZUS W KONTEKŚCIE
ROZDZIAŁ 17. JEZUS PROROK APOKALIPSY
ROZDZIAŁ 18. OD JEZUSA DO EWANGELII
ROZDZIAŁ 19. PAWEŁ CZŁOWIEK I MISJA
ROZDZIAŁ 20. PAWEŁ I JEGO MISJA APOSTOLSKA: 1 LIST DO TESALONICZAN JAKO PRECEDENS
ROZDZIAŁ 21. PAWEŁ I KRYZYSY JEGO KOŚCIOŁÓW. 1 I 2 LIST DO KORYNTIAN, LIST DO GALATÓW, LIST DO FILIPIAN, LIST DO FILEMONA
ROZDZIAŁ 22. EWANGELIA PAWŁA: LIST DO RZYMIAN
ROZDZIAŁ 23. CZY TRADYCJA ZOSTAŁA PRZEINACZONA? PAWEŁ WOBEC JEZUSA, JAKUBA, TEKLI I TEUDASA
ROZDZIAŁ 24. CZAS PO APOSTOLE LISTY DEUTEROPAWŁOWE I PASTERSKIE
ROZDZIAŁ 25. OD TOWARZYSZEK Z LISTÓW PAWŁA DO ZASTRASZONYCH KOBIET Z LISTÓW PASTERSKICH O OPRESJI KOBIET WE WCZESNYM CHRZEŚCIJAŃSTWIE
ROZDZIAŁ 26. CHRZEŚCIJANIE I ŻYDZI: LIST DO HEBRAJCZYKÓW, LIST BARNABY I PÓŹNIEJSZA LITERATURA ANTYŻYDOWSKA
ROZDZIAŁ 27. CHRZEŚCIJANIE I POGANIE 1 LIST PIOTRA, LISTY IGNACEGO, MĘCZEŃSTWO POLIKARPA I PÓŹNIEJSZA LITERATURA APOLOGETYCZNA
ROZDZIAŁ 28. CHRZEŚCIJANIE A CHRZEŚCIJANIE: LIST JAKUBA, DIDACHE, LIST POLIKARPA DO FILIPIAN, 1 LIST KLEMENSA DO KORYNTIAN, LIST JUDY I 2 LIST PIOTRA
ROZDZIAŁ 29. CHRZEŚCIJANIE I KOSMOS APOKALIPSA JANA, PASTERZ HERMASA I APOKALIPSA PIOTRA
ROZDZIAŁ 30. EPILOG: CZY ZNAMY NOWY TESTAMENT W JEGO ORYGINALNYM KSZTAŁCIE?
LITERATURA CYTOWANA (PUBLIKACJE W JĘZYKU POLSKIM)
LITERATURA POLECANA (W JĘZYKU POLSKIM)
GLOSARIUSZ
SPIS TABEL I ILUSTRACJI
REPRODUKCJE MANUSKRYPTÓW PISM WCZESNOCHRZEŚCIJAŃSKICH WYKORZYSTANE W KSIĄŻCE mniej